Fabricando medos.

A violência urbana deixa marcas na saúde moral da sociedade. Seus sintomas  se materializam no espaço geográfico das grandes cidades através das cercas, muros altos, câmeras e possuem sua apoteose nos condomínios fechados, verdadeiros simulacros urbanos. A violência também se manifesta nos signos culturais; músicas que explicitam a violência, apologéticas ou não, a fuga do olhar do estranho e na desconfiança do outro. A violência começa no ato, sendo este físico, e explodem em potência pela psique coletiva. Partindo deste pressuposto será realmente correto e funcional abordar a violência urbana apenas no tocante a sua materialidade momentânea do ato criminoso? Será prudente pensar suas causas apenas na frieza dos dados “secos” dos relatórios policiais?

Em um primeiro momento, apesar da proposta inicial, é necessário focar nos dados estatísticos. Apesar elasticidade com o qual estes dados podem ser vistos e aplicados em diferentes meios e modos de análise, cabem dialeticamente ao meu propósito de desconstruir certos conceitos a priori consolidados. No estado São Paulo no ano de 2010 ocorreram, segundo SIM/SVS/MS, 3845 homicídios por arma  de fogo. Já no caso de mortes em acidentes automobilísticos no mesmo ano foi de 4638 vítimas num total de 41.252.160 habitantes, segundo dados da secretaria de segurança pública do Estado de São Paulo. Parece latente que a percepção do medo da população da violência urbana seja maior do que o fato em si.

O medo da violência urbana se torna um negócio rentável, quando certos serviços são oferecidos justamente para aplacar esta angustia do medo de ser vítima de morte violenta. É evidente o aumento do número de serviços de segurança privados na capital paulistana, que hoje ultrapassam até mesmo o efetivo da polícia militar, considerado um dos maiores efetivos do Brasil. Os espaços privados e “devidamente monitorados” de consumo, os shoppings centers, só no ano de 2012 cresceram em 10%, segundo dados do próprio governo estadual. As escolas particulares de renome já reestruturaram seus sistemas de segurança, além de câmeras e catracas eletrônicas, chips de localização em uniformes escolares começam a ser estudados como medidas preventivas. Os meios de grande mídia também exploram este medo em busca de lucro fácil. Programas televisivos ditos “jornalísticos” exploram a violência pela sua estética “macabra” e não existe preocupação em transmitir ao seu espectador uma análise mais fria e real das causas deste fenômeno.

Qual seria então a explicação para este fenômeno de fascinação da sociedade pela violência e deste culto estranho ao medo? Thomas Hobbes, importante filósofo contratualista, alertava ao fato de que a humanidade é naturalmente egoísta e violenta, “o homem é o lobo do próprio homem”. Em contraposição, numa negação do essencialismo, o existencialista Jean Paul Sartre afirmara na máxima “o inferno são os outros”, ou seja, na busca de minha afirmação e da minha construção enquanto “ser” delego ao “outro” os defeitos que temo em mim.

Enfim, qual seria então o procedimento mais cabível a sociedade e ao cientista social para solucionar ou amenizar o problema da violência urbana? Claro que além de pensarmos em solucionar os já “chavões” e necessários motores da violência como a desigualdade social, deficientes programas educacionais, leis arcaicas e pouco funcionais, falta de lazer, entre outros, é mister indagar; e a produção do medo, interessa a quem?

Crepúsculo. Um amor de morto vivo

O nosso amor começou e terminou assim. Em um belo fim de tarde, enquanto caminhava pelas ruas vazias da cidade devastada, encontrei-o vagando. Seu corpo balançava como um pêndulo e sua carne podre ainda se desprendia dos ossos revelando o cheiro azedo da morte. Sua boca aberta exibia, como condecorações de guerra, os dentes sujos de sangue que deixavam transparecer o sucesso de sua última refeição. O olhar vago e pouco profundo se voltava para o interior de sua alma como se buscasse encontrar vida no pouco que ainda restava de atividade em seu cérebro corroído pela peste. E foi neste instante que me apaixonei. A aura formada nos seus escassos cabelos refletia o dourado do Sol e atingiu-me como uma espada cortante. Meu coração fervilhou, o desejo de possuir seu corpo naquele momento era insuportável. Senti que a recíproca era verdadeira quando caminhou em minha direção a passos curtos e vagarosos, por vezes cambaleantes e difíceis, afinal seus músculos não possuíam a mesma elasticidade de outrora e sua pele rasgava-se revelando o pus que, como a seiva de uma arvore ferida, escorria pela sua perna. Quando chegou perto de mim vi sua boca abrir e tentar me devorar. Senti que seu amor, assim como o meu, era imenso. Desejava-me, queria-me dentro de você, existe forma mais pura de amor? Existe maior sentimento de prazer? Quando a fera devora sua presa, o sangue se enche novamente de vida e expulsa, mesmo que momentaneamente a morte, assim o prazer atinge infinito. Por outro lado, a presa atinge o êxtase logo após a dilaceração. A sensação de alívio que surge logo após a dor intensa é imensa. Muitos torturados se apaixonam pelos seus algozes quando estes lhe concedem pequenos intervalos de descanso entre os momentos de suplício. O convalescente vê o mundo colorido quando se afasta da visão inebriante da morte. Desta maneira foi com muito amor e desejo que deixei ele me morder. Senti minha pele se desmanchar perante suas mandíbulas fortes e decididas. A dor lacerante foi recompensada quando vi o pedaço arrancado de meu braço descer por sua garganta. Ele me quer, a antropofagia é o mais intenso desejo do outro. Empurrei-o ao chão, sua debilidade impedia uma maior resistência. Uma vez caído segurei seus pulsos, era minha vez. Mordi sua garganta com força e engoli um farto pedaço de carne. O gosto era indescritível. A carne era macia e se desmanchava com facilidade. O visco formado pelos tecidos podres encharcados de sangue e pus escapava do pedaço como água abandona uma esponja. O desejo era muito forte. Desci para suas axilas, onde um delicioso e tenro nervo ofereceu uma maior resistência. Seu braço pendeu, caiu sobre minhas costas. Senti suas unhas rasgarem meu vestido e penetrarem em minha pele. O suor se misturou com o sangue e enfim tive um orgasmo. O desejo, o prazer e a dor se misturaram em um caleidoscópio de sensações. Meu prazer se multiplica quando sua boca agora acertou meu seio direito e o arrancou. O sangue explodiu em seu rosto, atiçando ainda mais seu frenesi. Entreguei-me passivamente e, debruçando sobre seu corpo, arranco-lhe a orelha. Porém, foi neste momento que vi o seu olhar desviar-se para outra fêmea que nos observava. E foi com muita tristeza que apanhei meu colt 45 e disparei em seu crânio espalhando seus miolos ao chão. Seria demais para mim ver você desejar comer outra mulher.

Ideologia

Entre nos links abaixo e escolha a sua.

Socialismo.

Está cansado de uma sociedade injusta e desigual. Quer ver o fim de seu patrão opressor.

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Direita Nacionalista

Prefere a tradição, acha que a ordem é necessária e ama aquela nostalgia.

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Neoliberalismo.

Para quem acha que a liberdade é algo acima de tudo, é fã da meritocracia e acha que esse papo de sociedade coletiva é tudo coisa de petista.

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Liberdade e Ilusões

Do alto de minha janela observo a noite chuvosa. Os pingos grossos escorrem pelo meu rosto e se misturam com minhas lágrimas. O doce aroma do ar úmido embriaga-me. O vento forte que chega no 15º andar empurra meus cabelos para trás. Mais um passo e agora sento no parapeito contemplando os carros lá em baixo .A loucura da cidade e suas luzes rasgam a tranquilidade e a escuridão nesta noite fria. Os prédios resistem a bravura dos ventos e a insistência da chuva que teima inutilmente desintegrá-los. Mas a mão do homem não para, tenta dominar a natureza e ergue mais de seus templos de concreto e empinam seus dedos de aço contra Deus. Sou escravo de meu corpo. Minhas sensações guiam meu espírito, assim como a chuva e o vento guiam os homens que se escondem em seus guarda chuvas, carros e casas. São elas que me fazer sofrer... Foi através de meus olhos que a vi. Foi através deles que sua imagem penetrou na minha mente e imprimiu em minha substância o seu corpo e suas curvas. Foi através de minhas mãos que senti sua pele, percorri os segredos de suas formas, senti sua umidade e calor. Agora minhas mãos seguram o frio aço de minha janela e sentem a umidade da chuva que escorre para meus pulsos. Você modificou o mundo, passei a percebê-lo de outra maneira. A realidade se alterou e tornou-se feliz. As cores saltaram dos objetos e a alegria da expectativa da rotina tornou-se real. Confiei no mundo, na vida eterna e no amor. Porém, assim como os impérios, que são erguidos e se julgam eternos, sucumbem a massacrante roda da história, o meu mundo ruiu. Ele despencou quando a vi deitada no colo de outro. Em nossa casa, o cheiro de nosso amor puro se misturou com o fétido aroma da traição. O suor , o maço de cigarro jogado e as taças de vinho caídas se misturam com o sangue de dois corpos inertes. O cheiro da morte toma o quarto como o incenso toma a igreja. O ritual de destruição de minha alma está no fim. Mais um passo e meu corpo se despediu da janela e alcançou o ar. Fecho os olhos e me sinto livre, o vento sopra mais forte, meu coração dispara. Vou deixar este mundo de ilusões e descortinar a verdade sobre Deus. Minha mente se alivia, estou leve, será que vai doer? O chão está próximo, as pessoas parecem maiores, vejo a calçada, agora não resta mais nad................

De olho na leitura

É com muita tristeza que venho acompanhando o desesperador desenrolar do desenvolvimento do ensino e do aprofundamento da cultura do descartável. O crescimento da industria "cultural" produz cada vez mais uma infinidades de besteróis vazios e descartáveis, criando paixões fluidas, insonsas e efemeras. Durante este mês acompanhei dois tristes episódios; o desespero de infantes com o não comparecimento de uma banda emo em uma livraria e a morte de um importante literata. No primeiro caso, apesar de previsível e esperado, não deixa de ser melancólico a histeria, quase que alucinógena, de crianças inconformadas com o não comparecimento do grupo Restart. Apesar de comica, para muitos, devo confessar que para mim também, não deixa de ser triste ver como algo tão vazio e tão sem criatividade pode comover e como uma indústria pode engolir mentes e destruir gerações. O outro fato é a morte de Saramago, importante escritor em lingua portuguesa. O triste não é apenas sua morte, pois seus escritos são, desculpe-me o chavão, imortais, mas o fato da maioria de meus alunos nunca terem ouvido sequer falar dele. Por estas razões que insisto no dever de nós, educadores, em expor o máximo possível elementos culturais autênticos e que fujam da cultura do descartável.

Um povo com bunda na cabeça... só pode falar merda!!!!

O Monstro

Ele seguia cambaleando pela avenida. Cada passo era como uma vitória. O vento frio do outono lambia sua pele suja e ressecada levando consigo o aroma de sua precária higiene. Um casal cruza a rua e evita seu olhar – sou um monstro – pensou. Estava acostumado ao desprezo da sociedade, visto como um pária, aquele que “sobra”. O por do sol tinge de dourado os prédios encardidos e as ruas fétidas. Procura um lugar para sentar, a bebedeira está passando, está conseguindo pensar novamente. Ele odeia ter de pensar, cada vez que reflete sobre sua vida sente um vazio enorme, lembra-se de que é um monstro. Para em frente a um velho cinema abandonado. Outros monstros estão na porta cabisbaixos. Um deles cobre-se com uma folha de jornal. Há algo escrito, porém como não sabe ler vê a figura. Um casal sorridente segura um cartão dourado na mão. – estes são gente afinal. Senta-se ao lado do outro que nem se mexe. Olha para rua, vazia afinal. Uma lufada de ar levanta os papeis jogados que dançam a melodia que vem do assovio gerado pelo vento que se espreme pelas frestas e cantos da cidade. O Sol dá seu último suspiro e se esconde por de trás da igreja matriz. Seus olhos cansados começam a querer se fechar, porém o ronco de seu estomago vazio os acorda. Com muito esforço levanta até a lixeira, a bebedeira está no fim sente enfim a fome. Remexe com cuidado, entre os dejetos acha um pote de iogurte. Enfia o dedo na garrafinha e retira uma generosa porção. Leva a boca, não mata sua fome, mas lhe concede uma breve sensação de prazer. Após sorver até o último suspiro do laticínio joga a embalagem no meio fio e vira-se em direção ao banco da praça. A cada passada aumenta o peso em suas costas, sente sua cabeça pesar pressionando suas vértebras, parece que seu pescoço não suportará a pressão. Apóia a mão direita no banco e vira-se, ao sentar sente um formigamento refrescante, como se seus músculos estivessem comemorando o momento em que podem enfim relaxar. Lentamente vai se permitindo deitar esticando seus membros sujos e podres pelo banco da praça. O vento gelado da noite lhe abraça como um castigo do carrasco. Sua pele reage ao contato e arrepia-se, tentando inutilmente afastar o cobertor gelado da noite. O monstro está cansado demais para levantar-se e procurar algo. Pelo menos o frio lhe disfarça a fome. – Meu Deus!!!!! Estou gelado!!!! – . Oh! Pobre monstro! Que espécie de Deus tu clamas? O mesmo que se revelastes a Abraão? Aquele era a imagem e semelhança do homem e não de ti, pobre asquerosa criatura. Para ti não há Deus, há somente a conformidade de tua existência. O sono custa a chegar. Abraçando o próprio corpo o monstro luta contra o frio e finalmente dorme. Um sono sem sonhos, mas sem dor. E é sem dor quando quatro garotos humanos se aproximam e numa brincadeira inocente jogam-lhe álcool e tacam-lhe fogo. O monstro nem se mexeu enquanto era consumido pelas chamas, talvez já estivesse morto antes de seu corpo arder. Os quatro garotos voltaram felizes para casa. Tinham matado o monstro, agora o mundo está mais humano.

imagem: Las Manos Del Mendigo. de Oswaldo Guayasamín

Musica da semana - Vanessa Mae

Ela começou a tocar piano aos 3 anos de idade e aos 5 anos já tocava violino.
Ficou relativamente famosa no Reino Unido quando em criança aparecia com regulariedade na televisão (por exemplo em Blue Peter) geralmente por envolver muito a música e o estilo clássico conservador.
Ao entrar na adolescencia Vanessa-Mae rompe a influência que tinha com os pais e torna-se conhecida pela sua aparência e estilo sensual e glamorosa nos videoclipes de música com a sua roupa estilosa. Ela apareceu com Janet Jackson no álbum The Velvet Rope a tocar violino a solo na canção "Velvet Rope".
Vanessa-Mae foi recebida com aclamação e elogiada pelo seu estilo e talento pessoal, mas por outro lado também foi sujeita a muita controversia. Alguns criticos disseram que as suas capacidades (habilidades) tecnicas e musicais são de facto rudimentares e que ela é apenas um produto típico da industria da música a tentar usar o sex appeal (apelo sexual) para vender música clássica comercializada. Ainda existe outros que acham que ela está a fazer um des-serviço a música clássica. Ela contrapõe dizendo que estes criticos são demasiado tradicionais e elitistas. E eles são incapazes de apreciar a sua fusão de música clássica com a música pop e eles nem sabem fazer música, eles apenas reservam-se ao cinismo cruel.
Em Abril de 2006, Vanessa-Mae foi classificada como a jovem artista mais rica no Reino Unido na Lista dos Ricos do Jornal Sunday Times 2006. Ver Lista na página do Jornal Sunday Times

por preguiça e falta de tempo retirei o texto do wiki.

veja o video aqui

Sagrado e Profano

O sagrado e o profano foram temas musicais na sala de aula esta semana. Para o sagrado deixei ao cargo de Petra, pioneira do rock cristão e para o profano a banda inglesa Cradle of Filth.

As duas bandas foram, e ainda o são, alvos de preconceito. Petra faz um competente Hard Rock mas é perseguido pelos não cristãos, por falar de Deus e Cradle of Filth, por acreditarem que todos os que tocam ou apreciam Black Metal são pessoas doentes que julgam serem a encarnação do deus Odim e saem por ai queimando igrejas.

links:
Cradle of Filth
Petra

Musica em sala de Aula - Toumani Diabate

Estou muito contente com os resultados de meu delírio pedagógico de otimizar o tempo "vago" da sala de aula onde os alunos copiam minha lousa, ampliando o conhecimento musical deles com músicas fora do mainstream. Como tenho certeza que meus alunos estão curiosos de como é o instrumento de cordas, a Kora, resolvi colocar um video do artista africano. Toumani é um dos mais versáteis músico/performer do Mali, no continente africano, que mistura as tradições da sua terra natal com o flamenco, blues e o jazz.

para ver o video clique aqui

Greve e PM na USP. Email de Ana Fani, Prof. Dra. da Geografia - USP aos alunos

Sobre a crise que enfrentamos e o comunicado da chefia. Ana Fani Alessandri Carlos Pois é, não dá para entender nossa sociedade ignorando o sentido e os usos do espaço. As barricadas delimitam, organizam o fluxo, impedem o uso e a apropriação pelo corpo. Mas também nos obrigam a pensar o que as motivam. Podemos, inicialmente, inverter o raciocínio e dizer que a violência é a necessidade das barricadas não sua existência. Elas nos obrigam a reflexão. O que as motivam é a necessidade de, diante de arbitrariedades, exigir o debate, fazer-nos emergir de nosso trabalho cotidiano, por vezes alienante, para pensar a universidade e os seus rumos, bem como o conteúdo de nossas atividades. Policia no campus!Isso sim, fere os mais importantes princípios que fundamentam a existência da universidade, princípios estes, que a ditadura sempre desprezou e, que nossa reitora, parece desdenhar. Até alguns alunos acham necessária a presença policial no campus; aprenderam com quem? Tristes tempos! Obriga-nos pensar na degradação da universidade e na necessidade de pararmos tudo para refletir sobre nossas atividades, projetos e compromissos. Um primeiro passo parece importante: se acreditamos minimamente na necessidade/importância da democracia é absurdo questionar o ?direito de greve? e de suas manifestações. Estes são momentos de realização concreta da democracia, do exercício do ?direito à diferença?. Quando se interrompe o debate arbitrariamente, impedindo avanços, a greve se torna legítima. O difícil sempre foi aceitar a democracia na prática da vida cotidiana, basta ver a pérola do jornalista do SBT "essa gente deveria levar tiro" da polícia, referindo-se aos funcionários grevistas da USP ou o argumento que compara piquete com tropa de choque. Aqueles que reivindicam em nome do coletivo, por uma sociedade melhor ou por uma universidade que repense seu papel na sociedade, como ?exercício de liberdade?, têm sido criminalizados. É típico do projeto autoritário. É difícil aceitar o diferente, principalmente numa sociedade que impõe o individualismo como único ?estilo possível de qualidade de vida?. No mundo do produtivismo acadêmico é difícil entender as lutas em defesa da universidade livre e democrática aonde o debate e o exercício da diferença possam ser exercidos com dignidade e ética. Mais, como compromisso social. Lembremos: a universidade deve garantir condições para a realização de um processo de conhecimento baseado no pensamento crítico que apóie o desvendamento dos caminhos a serem seguidos, fundamentados em múltiplas visões de mundo. O exercício de liberdade é o único meio de descoberta, sem essa base a produção do conhecimento se empobrece e, com ela, a própria sociedade. Isto porque o ser humano guarda múltiplas dimensões, seu processo de constituição é sempre aquele da criação, recriação, superação. A constituição do cidadão passa pela afirmação de sua condição humana em todas as suas dimensões o que significa, inclusive a capacidade de incorporação da ciência e da arte. Passa pela afirmação de sua condição humana, capaz de concebê-la em todas as suas dimensões; abdicar dessa situação é simplificar o papel do conhecimento no processo de constituição da humanidade do homem - um conhecimento que amplia as possibilidades de realização do homem enquanto sujeito da história e de entendimento da história em seus nexos visíveis e invisíveis. A formação do cidadão passa, necessariamente, pelo exercício do conhecimento. O exercício da liberdade advém da capacidade do cidadão de conhecer o mundo ao qual pertence e esse processo de conhecimento é sempre uma atividade que se desenvolve metodicamente. Conhecer é criação, é inovação é assumir riscos ? todos eles presentes na atividade prática do conhecimento. É preciso estar atento para as transformações e para isso é preciso haver liberdade para pesquisar e pensar par levantar problemas, para questionar os rumos da sociedade e da universidade. A pesquisa é um desafio constante para nós, representa, concretamente a possibilidade de descoberta de nossa condição no mundo exercida de modo livre. Por sua vez o aprendizado deve permitir a atuação plena da personalidade do ser humano e a tomada de consciência da realidade concreta em que vivem os homens e das contradições que dela emerge, permitindo ou bloqueando a mudança. A pesquisa é ela própria um desafio e representa concretamente a possibilidade de descoberta de nossa condição no mundo que deve ser exercida de modo livre. Por sua vez o aprendizado deve permitir a atuação plena da personalidade do ser humano e a tomada de consciência da realidade concreta em que vivem os homens e das contradições que dela emergem. A reflexão e o debate se impõem como condição indispensável da existência da atividade acadêmica e se revelam enquanto tempo lento; um tempo não submetido a prazos delimitados e definidos por réguas de ?produtividade? que marca o mundo da mercadoria. O tempo lento é aquele amadurecimento das idéias e da gestação - e é das relações entre estas que os ramos do conhecimento se diferenciam; nas ciências humanas, por exemplo, as relações entre sujeitos e objeto não se tecem em Laboratórios. Na contramão do sentido da produção do conhecimento, como tempo lento, nos deparamos com a imposição do que podemos chamar de um ?tempo produtivista? que invade a pesquisa de fora para dentro, requerendo respostas rápidas, criando o pesquisador ?eficiente? e a pesquisa ?competente?. Eficiência e competência são os requisitos básicos para suprir as demandas do mercado, por isso mesmo, junto com a eficiência, produz-se a sua própria obsolescência, posto que o atendimento das necessidades de modernização da economia e do crescimento é comandado pela competitividade num mercado sempre mais ávido de inovação. A universidade presa ao universo mercantil produz o saber técnico para instrumentalizar uma estratégia política que dá a aparência de compromisso dos poderes públicos e empresariais com a sociedade, travestido no discurso da ação direcionada aos ?interesses da sociedade?. Deste modo o projeto utópico e possível se transforma num cronograma de prazos a serem seguidos a partir de metas estritamente delimitadas e competentemente perseguidas, sob o discurso de aproximação universidade/sociedade. Essa situação marca o empobrecimento de nossa sociedade cada vez mais definida nos limites estreitos da sociedade de consumo onde o indivíduo é medido pela quantidade de informação que tem. Obscurecida a necessidade de desvendar as contradições do mundo moderno, ? cuja crise produz dentre outras coisas a extinção dos empregos ? pela produção do conhecimento do mundo, estabelece-se a confusão entre a formação de profissionais para o mercado de trabalho (cada vez mais dominada pelos quesitos técnicos) e formação do cidadão criativo e livre capaz de pensar um projeto de mudança social. Invadida pelo imediatismo e utilitarismo a Universidade se empobrece e abdica de seu papel de pensar criticamente o mundo desfocando seu horizonte do ?homem?, para o mercado. O modelo que elimina as diferenças e as possibilidades contidas nessas diferenças ? que são substancias no uso de tempos e espaços na Universidade - sufoca a construção da sociedade plural pela imposição e afirmação do idêntico e do conhecimento como reflexo de um padrão estabelecido. Lembremos ainda: a universidade só pode existir no respeito à diferença como padrão básico de comportamento, no estabelecimento de uma união profunda entre professores/alunos e funcionários em luta por uma outra sociedade o que requer a defesa da universidade.

Dica de Leitura - O povo Brasileiro de Darcy Ribeiro

Acabei de ler este livro e é fantástico. Darcy Ribeiro foi um dos mais importantes antropólogos mundiais. Nessa obra ele escancara a formação etnicocultural do Brasil. De leitura empolgante, um livro que vicia da primeira a última página e o mais importante.... você não para de pensar nele depois que lê.

Veja alguns trechos:

Foi desindianizando o índio, desafricanizando o negro, deseuropeizando o europeu e fundindo suas heranças culturais que nos fizemos. Somos, em conseqüência, um povo síntese, mestiço na carne e na alma, orgulhoso de si mesmo, porque entre nós a mestiçagem jamais foi crime ou pecado. Um povo sem peias que nos atenham a qualquer servidão, desafiado a florescer, finalmente, como uma civilização nova, autônoma e melhor

(...)

Todos nós, brasileiros, somos carne da carne daqueles pretos e índios supliciados. Como descendentes de escravos e de senhores de escravos seremos sempre marcados pelo exercício da brutalidade sobre aqueles homens, mulheres e crianças. Esta é a mais terrível de nossas heranças. Mas nossa crescente indignação contra esta herança maldita nos dará forças para, amanhã, conter os possessos e criar aqui, neste país, uma sociedade solidária.

Procure na sua biblioteca:

http://bibliotecacircula.prefeitura.sp.gov.br/pesquisa/

Blues em sala de aula

Na minha ânsia de querer ser um educador em um país onde a cultura do "não saber" é cada vez mais valorizada pelos meios de comunicação, me fez repensar sobre minha metodologia de ensino. Diferentemente do cursinho, onde cuspo a matéria na mente dos meus alunos e escrevo todos os tópicos na lousa tudo ao mesmo tempo, na escola tenho mais tempo para iniciar um diálogo mais pessoal com meus alunos. Como odeio que copiem a lousa enquanto explico, sempre dei tempo para meus meninos e meninas copiarem a matéria. Há tempos penso que poderia aproveitar melhor este tempo, então desde a semana passada passei a colocar música neste intervalo. Como, conforme disse no início, tenho uma ânsia de querer educar, resolvi colocar músicas que eles não conhecessem. Iniciei com Mozart, onde dei uma breve descrição de quem ele era. Nesta semana será a vez do Blues de Buddy Guy na segunda e na terça será a vez da música eletrônica do Depeche Mode. A cada semana dois estilos musicais totalmente diferentes e desconhecidos desta nova geração.

para ver video de Buddy Guy clique aqui

para ver video do Depeche Mode clique aqui

Urbis Animalis

Saltou do onibus. Os pés tocaram o chão úmido da chuva da madrugada. Era ainda escuro quando caminhava a passos largos pelo terminal Bandeira. Desceu as escadas em direção ao acesso ao metrô. As pessoas caminham apressadas em sua rotina diária. Alguns de cabeça baixa olhavam para o chão, como uma fileira de bois caminhando em direção ao matadouro. Outros, com olhos vitreos, andavam mecanicamente pelos corredores do terminal. Junto com os demais, ele caminhava. Os passos largos demonstravam pressa. Não tinha vontade de chegar cedo, apenas seu corpo, já acostumado a esta rotina diária, agia mecanicamente sem precisar de alguma decisão inteligente para seguir seu caminho. Já estava acostumado com essa situação, afinal todos os dias de segunda à sábado deixava bem cedo sua casa no Jardim das Belezas e seguia para a República, onde iria trabalhar no escritório do Doutô António. Na saída do terminal, antes de entrar no metrô do Anhangabau, parou e foi dar uma espiada nos DVDs em promoção
– Tem algum ae do Marcelo Rossi?
– Tem não.
– Brigado.
– não serve outro?
– Não, valeu.
Contnuou seguindo. Passou pela catraca e desceu em direção à plataforma que já estava lotada. As pessoas se aglomeravam a espera do trêm. Uma senhora gorda de rosto redondo chamava sua atenção. Ela tinha o cabelo molhado muito esticado devido ao rabo de cavalo. Era interessante perceber que rente à sua cabeça estava tão retesado que dava a impressão de que os fios iriam a qualquer momento saltar da testa. Porém, logo após o elastiquinho ele tornava-se crespo, solto, aliviado da tensão que o prendia. O pescoço largo e fofo da mulher terminava em um grande colo, onde dois grandes seios desafiavam as leis da física e tentavam desesperadamente saltar fora da blusa decotada e apertada da mulher. O resto de seu corpo ele nem quis notar, pois aquelas duas grandes massas penduradas serviram para prender-lhe a atenção. Não que os achasse belo, porém devido a estranhesa que causavam, quebravam a rotina do ambiente. A mulher percebeu o olhar, mas procurou não demonstrar nada. Era casada, tinha três filhos, O mais velho já trabalhava, tinha 17 anos e fazia um bico na oficina do avô. Os dois mais novos ainda estudavam. Sentia que a cada filho que nascia um pouco de sua beleza saia junto. O corpo flácido apresentava as cicatrizes da geração da vida. Seu marido não a queria mais. A mulher sentia sua vida esvaindo, percebendo que agora o que lhe sobrava era apenas a morte, que a cada dia a levava aos poucos. Aquele rapaz, um negrinho magro, porém forte, e de olhar atrevido mexeu com seu corpo. Sentia uma pontada, um frio congelante a perfurar-lhe. Sentia seus rins colarem e uma palpitação forte. Sua garganta apertava, seu sexo lubrificado preparava-se para ser invadido, violentamente que fosse. Um homem ao lado fumava um charuto. Soltava a fumaça, que de forma delicada formava desenhos na estação. Fechou os olhos e veio a imagem de sua boca no pau daquele negrinho. Imaginava-se enrolando-se na sua cama, voltando a ser mulher, voltando a viver. Precisava desesperadamente disfarçar, controlar sua excitação. Passa então os dedos nas pontas soltas do cabelo, acariciando, imaginando tocar a ponta do membro do jovem que a olhava. A porta do metrô é aberta e a multidão entra no vagão. Como bárbaros que arrebentam os portões de um castelo e procuram espólios dentro dos limites da cidade, as pessoas, quase que derrubando umas as outras, procuram desesperadamente bancos para sentarem. A mulher consegue sentar. O garoto para na sua frente. Poderia ter sentado ao lado, teve a oportunidade, era só deslocar o cotovelo um pouco mais a direita, que aquela evangélica jamais teria conseguido. Mas ali estava bom. Podia disfardamente olhar para aqueles dois monumentos que, agora deliciosamente expostos, podiam fazer sua imaginação voar. Apesar de não serem bonitos, seu volume dava-lhe um enorme sensação de luxuria, de sexo sujo, sem pudores, sem a mediocre rotina da vida e nem preucupação com a moral. A mulher agora sentada podia percerber que o garoto a olhava por cima. Sua boca estava próxima ao membro que inchava dentro daquela calça jeans. Era só baixar aquele ziper que ela sugaria aquele membro como se sugasse a vida. O garoto, uns 15 anos mais jovem, não era bonito. Sentia o aroma de perfume barato e seus labios grossos davam uma impressão animalesca. Devia ser um desses garotos insensíveis que abusam de menininhas em festas funks, um maloqueiro, um fora da lei. O balançar do metrô a insinuava, imaginava o vai e vem, via sua boca indo e vontando, engolindo aquele membro. Imaginava as mãos do garoto segurando sua cabeça com força. E no momento do gozo a obrigando a engolir todo seu tesão que lhe escapava. Algo inesperado aconteceu. O Metrô para. A luz se apaga e ninguém mais consegue ver nada. É agora!!!!! Vou come-la! Vou chupa-lo! Durante os cinco minutos no qual a luz do trem ficou escura, muitos gritaram, outros riram, outros simplesmente continuaram espera, teve até quem dissesse que o fim do mundo estava próximo, ou que era uma invasão dos Eua. Mas ao ascender das luzes no meio da reclamação generalizada do atraso, duas pessoas mostravam em seus rostos o sorriso de quem a vida não se fez esperar, pelo menos não desta vez.

Dor

Eram três da manhã quando olhou para o relógio. A testa estava molhada e sentia um frio umido em seu colchão, havia suado frio novamente. Levantou e foi até a cozinha. Sua cabeça pesava nos ombros, parecia que seu cérebro iria romper a sua caixa craniana e, numa explosão cinematográfica, tingir a sala com seus miolos. As mãos estavam inchadas e o pé se arrastava pelo frio azulejo da cozinha. O bebedor de barro ostentava-se como um troféu ao canto, do lado da pia. O relógio da sala gritava, ou melhor urrava tic tacs alucinantes, sua cabeça doia ainda mais, sentia a garganta seca e os olhos arderem. Finalmente consegue o copo com água, mas está tão pesado e dificil de ser erguido à boca. Em goles inclementes e refrescantes acalmou seu organismo sedento. Sorvia a água e a sentia percorrer seus poros, repondo seu gasto noturno. A cabeça doia menos quando foi para a sala – onde diabos está o controle ? – Baixou a cabeça para procura-lo em baixo do sofá... ah antes não tivesse feito isso... Franziu a testa. Uma dor lacinante perfurou suas temporas, expremendo sua mente. A cabeça estava pesada e seus joelhos dobrados não conseguiam obedecer sua vontade de levantar. A mão direita agarrava-se com força no couro velho e rachado do sofá e os dedos cravavam na espuma exposta. Com muita dificuldade finalmente levantou – droga! Preciso de um analgésico! – Caminhando com os braços erguidos e tateando o caminho como um zumbi dos filmes de Romero, alcançou o banheiro. A dor lascinante obrigava-o a manter os olhos semifechados. Seu rosto enrruga-se com a dor. Na testa, suas linhas de expressão formavam vales e colinas que brilhavam com o suor de seu rosto. Com sua mão tateando, finalmente consegue abrir o espelho, mas devido à violência de seu ato e da falta de organização no armário, duzias de caixas de remédios escorrem pelas prateleiras como a água represada de um rio. – Porra!! Nada dá certo comigo! – Um frasco de comprido se abre com a queda e a única pilula escapa e circula as paredes da pia. – Droga! Este aqui não – Sua mão procura desesperadamente segurar a pedrinha milagrosa, mas devido a sua falta de concentração graças a sua febre, deixa a cair no ralo. – Porra! E agora? – Com as mãos fechadas apoiadas na pia, tal como um lutador de boxe concentrado, tenta desesperadamente achar uma saída no labirinto congestionado de sua mente. O telefone toca. Suas palpebras apertam ainda mais, formando rugas nos cantos dos olhos. O telefone toca. Aperta fortemente suas mãos ao ponto de suas unhas marcarem a carne macia da superficie da palma. O telefone toca. Abre os olhos de forma ríspida, deixando-os exageradamente arregalados e olha para cima como se tivesse rompido a lâmina de água e desperto de um afogamento. O telefone toca.- Não vou atender – O telefone toca. – Que merda! Quem é o filho da puta sem noção? – O telefone toca. ... ... ... ... ... ... finalmente silèncio. Volta vagorosamente para sala, os pés pesados arrastam-se, deita-se no sofá, olha em volta e lembra-se de que não achara o controle. Aproxima-se da tv e liga. Um pastor evangélico salta à tela.
- Quem é aquele que salva! – grita à multidão de ovelhas hipnotizadas.
- Jesus! Jesus! – responde o séquito.
-Não há dor e nem sofrimento para aquele que acredita em nosso Senhor Jesus Cristo!
- Glória! Que assim seja!
- Grande coisa! – muda o canal. Agora a imagem de uma mão de unhas bem feitas aparece na tela do aparelho. – Mas que merda é essa?
- Este lindo anel de topázio pode ser seu por apenas quinze vezes de 800 reais. Mas ligue agora, é a última peça!
Aperta novamente o botão e ... outro canal evangélico. – Putz! Deixem espaço para os adoradores de satã. Como vai se lutar contra o inimigo se ele deixar de existir? Se o diabo morrer, quem precisará de Deus? – Desliga a televisão. O silêncio refrescante ecoa em sua mente. Não é engraçado como o silêncio possui som? Por vezes o silêncio possui um som tão alto que imaginamos que nenhum outro som vai conseguir suplanta-lo. Nosso cérebro é escravo do meio. Os sons entram sem permissão, assim como a dor. Não há como evita-la. Podemos controlar parcialmente seus efeitos, mas somente depois de ter chegado. Ela chega sem avisar e abre a porta e se instala. Nos nega até nossa vontade de viver. Talvez ela queira nos dizer que não somos eternos. Que estamos a todo momento sucubindo as intepéries da vida. Talvez seja a maneira de nosso corpo dizer adeus aos poucos, como se cada neurônio gritasse para os outros sua despedida. Nossa pele resseca, como se sugada pelo vácuo da vida, esvaindo de nosso interior, como uma bexiga que esvazia perdendo o ar que a sustentava.Mas na hora que o último resto de dor se for, na hora que último neuronio sair e apagar a luz... a dor se vai. Que droga, preciso atender o telefone.

Novo do Moospell

Saiu novo disco e nova música da banda portuguesa Moonspell. A música me lembra muito os primeiros discos - Bem pesada e sombria!!!

Para quem não conhece vale a pena conferir

clique aqui

Voltando

Depois de muito tempo voltei rabiscar idéias e notícias em meu blog. Começo com esta que deveria ser a capa da Veja desta semana!

Para ver quem fez a montagem clique aqui!!!

Mais uma da China!!!

Saiu na BBC:

Poluição pode atrapalhar Jogos em Pequim

Enquanto os relógios começam a fazer a contagem regressiva oficial para as Olimpíadas de Pequim, a um ano do evento, o presidente do Comitê Olímpico Internacional (COI), Jacques Rogge, se mostrou alarmado com a gravidade da poluição em Pequim.
Ele e outros membros do COI estão na capital chinesa, participando da celebração marcando o tiro de largada para as Olimpíadas, que conta com mais de 10 mil convidados, entre líderes políticos, celebridades e autoridades olímpicas.
Durante entrevistas com a imprensa, Rogge chegou a afirmar que a poluição pode prejudicar algumas provas esportivas.
Clique aqui para ver vídeo sobre as Olimpíadas e a poluição na China
"Em esportes de resistência, como ciclismo, nos quais é preciso competir durante seis horas, poderemos ter que adiar as provas", admitiu.
Em entrevista ao canal de televisão americano CNN, Rogge afirmou ainda que colocará "a saúde dos atletas em primeiro lugar'. "Teremos planos de contingência", disse.

clique aqui e veja toda a matéria na íntegra

Texto de reflexão.

maravilhoso este texto. Leiam com atenção

Artaxerxes, Bush e os “Cansei”.

Na época do persa Artaxerxes, os condenados eram despidos e suas roupas açoitadas.

Quase três mil anos depois, Bush prende e arrebenta, e por estas plagas um grupo de zangões sai por aí gritando “cansei”.

Cansaram de quê, ó filhos de Caím?

De explorar o próximo? De oprimir o próximo?

Querem o quê?

O retorno da ditadura?

E para que não me entendam mal, sou favorável a qualquer tipo de manifestação, desde que os participantes sejam honestos em suas reivindicações.

Mas pode haver honestidade em alguém que aceita com naturalidade a exploração do homem pelo homem?

Ó filhos do engano, querem o nosso apoio?

Digam ao mundo que estão cansados de ver tanta gente excluída;de ver tanta gente sem teto;de ver tanta gente sem terra.

Gritem contra a miséria e a opressão!

Gritem contra as guerras!

Gritem a favor da humanidade que a humanidade os acompanhará.

Mas para isso não basta estar bem vestido, perfumado e com os dentes escovados.

Para isso é preciso coragem!

Muita Coragem!

Quem se habilita?

Georges Bourdoukan - Jornalista e escritor

Link: clique aqui

Em breve - Filme sobre o Heavy Metal!!!

Já na etapa de divulgação e saindo quentinho do forno da indústria cinematográfica um documentário sobre o Heavy Metal... Taí algo mais importante do que Verdade Incoveniente!!!

Link:

para saber mais e ver o trailer do filme.

Somente eles estão certos!!!!

na íntegra do site da BBC

A Igreja Católica é a única igreja de Cristo?

O Vaticano publicou esta semana um documento afirmando que a Igreja Católica é, sempre foi e será a única igreja de Cristo.O documento pretende esclarecer o que o Vaticano considera ser "interpretações que desviam e provocam descontinuidade na doutrina católica tradicional sobre a natureza da Igreja."Uma parte do texto publicado diz que “Cristo constituiu sobre a terra uma única Igreja e instituiu-a como grupo visível e comunidade espiritual, que desde a sua origem e no curso da história sempre existe e existirá. Esta Igreja, como sociedade constituída e organizada neste mundo, subsiste na Igreja Católica, governada pelo sucessor de Pedro e pelos bispos em comunhão com ele.”A publicação acrescenta que “contrariamente a tantas interpretações sem fundamento, não significa que a Igreja Católica abandone a convicção de ser a única verdadeira Igreja de Cristo, mas simplesmente significa uma maior abertura à particular exigência do ecumenismo de reconhecer o caráter e dimensão realmente eclesiais das comunidades cristãs não em plena comunhão com a Igreja Católica”.